ولو قال : علي درهم وألف ، كانت الألف مجهولة . الخامسة : إذا قال : له علي كذا ، كان إليه التفسير ، كما لو قال : شئ . ولو فسره بالدرهم ، نصبا أو رفعا ، كان اقرارا بدرهم . وقيل : إن نصب كان له عشرون . وقد يمكن هذا مع الاطلاع على القصد . وإن خفض احتمل بعض الدرهم ، وإليه تفسير البعضية . وقيل : يلزمه مائة درهم ، مراعاة لتجنب الكسر . ولست أدري من أين نشأ هذا الشرط ؟